沒錯 這就是個複雜的議題
再加上很灰色地帶
也因此會吵成一團 如果今天真的是人口販賣 或是兩造都是台灣人 我想風向不可能這麽亂
我個人理解是大家在吵的不是同個議題
自然也就永遠沒交集
為了避免給大家貼標籤以下就單純稱正方反方:
正方大多糾結在"個體"，也就是當事人的感受，雙方各取所需，說實在我看不到這過程種有什麼脅迫的成分在。
對這兩位個體來說，他們或許都是在利用對方，那如果一切合情合理合法，需要吵啥呢？
反方糾結的點很多，我來說說我個人的聲音
無法幫所有反方代言就是了
相較於個體，我認為大家需要注意的是結構問題。
我想先舉個例子，每次只要開始討論勞基法修法，或勞工相關權益的新聞，總是會有一派聲音：
"人家想加班賺錢為什麼要阻止？"
想加班賺錢的人是個體，但修法提昇勞工權益獲利的是整個社會結構，越是去強調個體的選擇，結構就越會免責。
今天個體所做的選擇，就像大家所知道的人不為己天誅地滅，絕對都是對自己最好的，我也認同不該去批判每個人的選擇自由，預設人家不理性等等的。
但今天人們的選擇如果是受到了結構的擠壓呢？
你想想在台灣，文理組的薪資差距就擺在那。
對於每個理組的工程師(個體)來說，批評他們沒有文化涵養、沒有藝術氣息，是沒有意義的，大家都是為了自己的考量選的。
但要是今天文理組薪資平等了(結構)，還會有那麼多人想當工程師嗎？會不會其實很多GGer想寫小說、或是當廚師、運動員、歌手?
那可能大家會想說，這種不平等的結構不是到處都有嗎？
沒錯，它就像貧富差距一樣，而且在結構中的兩端你總是能觀察到好與不好：
高薪可能伴隨很累壓力大
低薪卻可能很自由有熱情
但在工作這種中性話題，大家比較能理解並且意識到結構問題。
換成兩性就不同了，很容易聚焦在個體得到的好處壞處。
回到這次的當事人本身：
女方得到經濟與生活的提升
男方滿足了傳宗接代的需求
但這不代表結構性問題可以被忽略
為什麼不找台灣女性結婚？
答案是因為台灣女性選擇更多，因此在經濟水準沒有差距很大的前提下很難單純靠錢搞定。
但越南女子的選擇少了，這個少不是任何人的錯，是結構的錯，是台越兩國的經濟教育人權等等的差距造成的。
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最後對我來說只是想呼籲大家不要覺得這不是問題XD因為這樣我們永遠不會更好，要是因此社會留下「新住民來台灣都很安全很幸福」的印象了，那給他們的福利和保障也就停滯了。
我沒有解方更沒有要選立委，但這種議題就像社會之所以能進步到現在，靠的是社會共識的逐漸改變。
我以前也無法理解在台灣這麼平等了女性到底被壓迫了什麼？
其實只要願意觀察，就會知道我們離真正的平權還差很遠，這邊就不一一列舉了。
如果你此刻想到很多台女過很爽的例子，請問問自己為什麼她們可以這樣？答案是因為結構的傾斜壓縮了女性的選擇，同時也壓縮男性的，我們很喜歡嘲諷的那些花瓶台女，其實都是順著結構鋪好的路走而已。
要是今天有真正平權，我也想放心躺平嗚嗚，上班壓力好大嗚嗚嗚嗚嗚
: 我查了一下維基上面的資料，
: 發現有針對女性初婚年齡的統計，
: 越南女性的平均結婚年齡是23歲左右，
: 並不像大家所講的18歲那麼誇張。
: 而女性結婚年齡小於18歲的國家，
: 幾乎都是人權落後的第三世界……
: 反倒是人權意識越高，
: 同時經濟發展也越好的國家，
: 女性的結婚年齡會越大，
: 常常落在30幾歲。
: 所以越南新娘的議題要探討，
: 是真的有點複雜，
: 因為可能隱含著人權意識的侵略。
: 人權意識高漲的國家，
: 到人權意識低落的地方媒婚，
: 而因為她們的人權意識普遍落後，
: 所以並不覺得有被剝奪，
: 認為大家心甘情願沒什麼問題。
: 就像中國的血汗工廠，
: 童工一個月800塊，工作200個小時，
: 他們也會做得很開心很感激，
: 但實際上這樣的行為確實在剝削。
: 越南新娘當然沒有這麼誇張……
: 不過要認真探討的話，
: 應該是存在有類似的爭議（？）
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