手癢而加入這幾天最紅的論戰
文長 若直接end 我建議大家看一下最後那段魯迅說的話
網頁版是發表在關鍵評論網
http://www.thenewslens.com/post/25839/
「羅賓漢悖論:國家到底有沒有對不起年輕人?」
羅賓漢是英格蘭民間傳奇人物,大約從13世紀開始
流傳著他劫富濟貧、行俠仗義的故事(相當於廖添
丁在台灣民間的形象)。有個名詞叫做「羅賓漢悖
論」(The Robin Hood Paradox),原本指的
是「愈需要英雄好漢的地方,英雄好漢愈不會出現」。
美國著名經濟史學家林德特(P. H. Lindert)將
這個名詞用來描述一個令政治經濟學者們百思不得其
解的現象:「為什麼在愈不平等的國家,人民對社會
重分配的要求程度與支持度都愈低?為什麼愈需要重
分配的地方,重分配政策愈不會出現?」
「羅賓漢悖論」就在我們現實生活中不斷上演。
前陣子在某個聚會場合聽到兩個朋友在討論學貸問題。
因為我之前有參與過一些爭取學貸改革的行動,所以就
過去湊一腳。其中一位國立頂尖大學商學院畢業的朋友
愈講愈生氣,讓我嚇了一大跳。他覺得:「為何要拿納
稅人的錢補助學生?為什麼他們不自己去打工?為什麼
念那些爛學校?低薪就是能力不夠,為什麼我們要幫助
低薪勞工?」
關於學貸可參考「台灣學貸調查報告」,在此就不再長
篇大論了。
網頁版 http://www.coolloud.org.tw/node/63110
反學費Q&A http://www.coolloud.org.tw/node/67455
最近在網路上這個話題也很紅,尤其是前幾天陳文茜女士
在蘋論發表一篇〈這個國家 太對不起年輕人〉一文,講
述失控的高房價。然而,有位部落客說他看了以後,「氣
的(得)我趕緊發文來導正這離譜的社會主流思維。我要
告訴年輕人的是:國家沒有對不起你,是你對不起自己!」
〈年輕人,國家沒對不起你,是你對不起自己〉
看到這位仁兄的文章發表4天已經破8萬個讚,我也覺得也
要來導正一下「這離譜的、真正的社會主流思維」(也就
是:個人主義、只要我努力一定有收獲、低薪代表個人能
力不足)。首先,讓我引用網友們的整理,為大家節省時
間,該文重點如下:
1台灣的中產階級還不夠窮,還有變得更窮的空間。
2其他國家的窮人早就認清這輩子買不起房子,台灣人也應
該要比照辦理。
3台灣房價貴,但是租金便宜,買不起就用租的。
4起薪低沒關係,但人人都買得起55元的便當,所以生活無
虞。世界上沒有任何地方找得到這麼廉價又便宜的便當了!
可見我們生活品質很棒。(吃一個不夠飽還可以再買第二個
呢!)
5大絕招:不爽不要住啊!趕快買機票離開。
6大絕招:做不到就閉嘴!每個人都可以(也應該趕快)開公
司去剝削別人啊!
7世界上根本沒有基本生存權、人權這種東西,如果政客爭取
人權都是騙人的,年輕人爭取人權都是媽寶。(也就是說,
台灣人已經享有生存權了,還不謝主隆恩?)
我來替他的文章下個結論,「綜上所述:年輕人被剝削就是活該死好」。
其實要寫「打臉文」是件簡單的事情。這邊僅隨意舉幾個問題
請大家思考。有錢人投入大把資金炒房,讓台灣空屋率極高無
比,政府無作為,小老百姓買不起房子就是沒錢的人活該?
(買不起就不要買,不然就趕快搬走?)
便利商店的店員為你創造出極便利的生活,但他們活該必須領
低薪?(這些人絕大多數都是領時薪,而且超時工作比比皆是)
或說他們活該必須上大夜班?
政府控制不住物價、油價、電價,讓各商家無法獲得更多利潤
,增加成本只能自己吞下去,還被拿來說55元便當很便宜、沒
漲價代表大家都「習慣了」?
政府不落實勞基法,反而大量任用派遣、鼓勵非典型勞動,對
於違法的廠商完全放任不管,實質薪資倒退15年;在全國850
萬受僱勞工當中,有350萬人(41%)的月薪不到3萬元,80萬
人的月薪不到2萬元。總體來看,有七成受僱勞工月薪不到4萬
元。
這些低薪勞工都是因為自己太弱了?「誰叫他們不去找高薪的工
作呢?」責任制到處都是,台灣人的工時全球第三高,難道都是
台灣人自己的錯?「誰叫他們要找工時這麼長的工作呢?」「有
本事就自己開公司去剝削別人啊!」
真的是這樣嗎?
我們的政府不斷強調企業賺錢就會加薪,所以不斷給予減稅、不
斷給予水電土地使用等各種補貼。但政府確保企業加薪的手段就
只有「呼籲」、「勸說」,或是像勞動部長那樣幻想有廠商說要
加薪,以及減稅再減稅。不知道什麼時候大家才能認清,企業賺
錢之後,根本不會加薪(或僅「微調」,真的很「微」。如果微
調薪水都能像「微調課綱」那樣的幅度那該有多好啊?)而是把
錢都藏到海外,或者是把更多錢投入炒房地產。
看看前陣子的報導:「台灣富豪把財產搬到『租稅天堂』人數在
中港台三地居冠。根據《天下雜誌》推算,近十年來國庫至少短
收3千億元。」商周的文章也提到政府用稅負的手段將企業獲
利都轉進資本家的口袋,以致於實質薪資不斷倒退。對於學生來
說,更奇怪的是,為什麼許多人對於大部份來自貧困家庭的學貸
使用者態度這麼苛刻,但是卻允許政府對於有錢人借錢大方無比
(例如:頂新魏家買九戶帝寶,僅自備1%款項,其他99%全是向
銀行借款,還享有優惠利率)?
其實,已經有太多的事實告訴我們,我們並不處在一個「有努力
就會有收獲」的社會。
(相關的論述有非常多,請參考原文裡的連結
例如
《崩世代:財團化、貧窮化與少子女化的危機》這本書非常值
得參考,我相信絕對是跟許多人從報紙上或是官員口中所得知的
台灣,是完全不同的平行世界。)
回到所謂的「羅賓漢悖論」:為什麼明明自己也是屬於被剝削的
世代,卻這麼多人「嚴以對同輩,寬以待有錢人」?為什麼還是
有這麼多人堅定地支持著資本家的看法?為什麼不斷譴責年輕人
,卻不譴責那些為非作歹的企業家和政客?
其實答案也很好理解。許多學者已告訴我們,在愈不平等的社會
中,高收入的階層以及政治權力高層的菁英們,自然會有較大的
發言權,以及對政策的影響力。而這些所謂的既得利益者往往會
利用這樣的影響力,阻止更多公平的政策與制度設計。
而在我們的社會中,從小到大我們所接收到的訊息幾乎都是由這些
菁英所型塑的,也因此大眾對許多既得利益者的價值觀愈來愈深信
不疑。例如,我們看到許多有影響力的商人發表言論叫大家要吃苦
(薪水再低都要吞下去)、到各大專院校畢業典禮演講,勉勵大家
努力工作不要當草莓族。(相對來看,許多歐美國家的畢業典禮演
講通常是邀請名人鼓勵大家走出自己的路、做出正確選擇;與我們
普遍強調順從,以及「要走上社會所期待的道路」很不一樣。)
許多人會覺得,低薪=自己偷懶=自己負責。但其實真正偷懶的人
並不是多數。舉個例子,許多人所唾棄的街友遊民,絕大多數都有
工作,只是高度不穩定而且收入極低,他們成為遊民的原因是因為
薪水太低、遭遇倒債以及重大健康變故,而非懶惰不工作(參考:
當代漂泊協會的調查報告,還有這篇文章:別忘了,街友也是公民)
。再舉個例子,「卡債族」其實有八成以上並非揮霍浪費所造成,主
要都是重大家庭變故、生意失敗等,但銀行家卻一再將他們汙名化;
在「消費者債務清理條例」的修法過程也遭遇了極大的阻礙。對於這
些走投無路的一般平民債務人,我們支持銀行家對他們趕盡殺絕,但
我們的卻放任資本家、政客們數以千億計的銀行呆帳?
其實,所謂的主流價值觀、媒體所塑造出來的各種觀念,常常就是要
讓人忽略了種種的結構不平等。就像我遇到的頂尖大學同學,可能完
全沒想到從小一路念上來享受多少的社會資源,而這社會資源背後又
隱藏了巨大的城鄉差距(例如台北市大安區每14個學齡人口就有1人
上台大,台東是它的32倍),以及階級差距(例如,台大學生父母其
中一人是軍公教的比例超過40%,而全體台灣人軍公教比例大約在3-5%
之間)。中研院社會所的研究也顯示,台灣的高等教育擴張過程,只
是將大部份勞動階級、中下收入階級家庭出身的小孩們,納入了那些
技職升格的學校以及大部份的私立學校,其實是在複製階級結構。
再回到一開始講的那篇說國家沒對不起年輕人的部落格。
作者認為:「反正物競天擇、剝削他人是生物本能,所以我們不要再
抱怨,而應該加入剝削他人的行列,要不然就是買機票離開。」先不
論是不是每個人都有能力當老闆、每個人都有能力移民,我想說的是
,這種觀點正是許多大企業家、政客所希望我們擁有的觀點。然而,
其實我們是有機會改變這種狀況的!
知名經濟學和政治學的大學者艾塞默魯(Daron Acemoglu)和羅賓
森(James A. Robinson)告訴我們,經濟制度與政治制度是一個
國家貧窮與富裕的根源。如果我們的制度刻意圖利支持其權力的特權
菁英,代價則是犧牲整體社會的利益。
「一個社會若能將經濟機會與經濟利益開放給更多人分享、致力
於保護個人權益,並且在政治上廣泛分配權力、建立制衡並鼓勵多元
思想,作者稱為『廣納型制度』,國家就會邁向繁榮富裕。
反之,經濟利益與政治權力若只由少數特權菁英把持,作者稱為
『榨取型制度』,則國家必然走向衰敗,即使短期之內出現經濟成長,
卻必定無法持續,因為特權階級為了保有自身利益,會利用政治權力阻
礙競爭,不但犧牲多數人的利益,也不利於創新,阻礙了整體社會進步。」
摘自《國家為什麼會失敗:權力、富裕與貧困的根源》,艾塞默魯、
羅賓森,衛城出版,2013
有沒有感覺後半段所形容的狀況好像似曾相識?其實,重點不在於國家到
底對不對得起年輕人。重點在於,除了不要再幫剝削我們的人合理化一切
之外,年輕人也應該要有所作為,最重要的就是從關心公共議題做起,行
有餘力,則站出來發聲或是實際參與運動。如果我們都默不作聲,那麼就
只是讓「羅賓漢悖論」持續下去,即使各種不平等的程度已經很荒謬可笑
,但整體社會仍讓有錢有權的人繼續壓榨我們。
魯迅的一段話很適合做為今日社會的註腳:「做奴隸雖然不幸,但並不可
怕,因為知道掙扎,畢竟有掙脫的希望;若是從奴隸生活中尋出美來,讚
嘆、陶醉,就是萬劫不復的奴才了。」
當然,改變制度並非容易的事情。但是我認為:每個人,都能夠成為對社
會仗義執言、而且付諸行動追求公平制度的羅賓漢。
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