: 就是拿個用橡膠包起來的人頭踢來踢去做為一種競賽
: 叫做Pok ta Pok
: 聽說輸的要被抓上恰克姆獻祭
: 真是相當驚悚刺激的足球
: 有沒有八卦?
: 本阿米巴做過功課了
: 這餌很新
: 相信一定可以召喚成功
忘了補充一件事情，在目前知道的古典期馬雅文字中，球賽被稱為
pi-tzi (pitz)
(T177.507)
1> adj. "youthful"
2> n. "ball game"
3> n. "ball player."
我們可以先回到資料中來看，馬雅球賽在古典期是怎樣的情形
首先，沒有文獻詳細的高速比馬雅球賽的比賽規則是什麼。所有我們對
馬雅球賽的瞭解都是從陶器、石刻中的裝飾而來。可以先看這張圖：
這張K1871可以看到一個球賽的場景。兩隊的人都帶著動物頭飾，身上裡面穿著
護甲，外面則有一層披風。這樣的裝扮可以知道，球賽可能具有一定的危險性，
才需要穿上護甲來踢球。同時，披風是相當不便於運動的衣物。所以，彰顯了這
個球賽的危險性。
接著，從以下這些圖的動作，我們估計這個球賽無法使用足部踢球，也不可以用
手部。
腰部擊球的動作常常出現在陶器裝飾之中。所以，就此重建出規則可能是不可用手
與膝蓋以下。現代墨西哥曾經重建了這個儀式球賽，並且真實作為觀光的表演。以
下是影片：
至於，球賽代表了什麼儀式，目前沒有確切的答案。不過可以知道球賽對於馬雅來
說是相當神聖的，這可以從創世神話與建築來說。
首先，創世神話說，雙胞胎英雄因為在地面上玩球，聲音吵到了下界之神，於是他
派了貓頭鷹到人間召換雙胞胎英雄到希巴巴來，到了希巴巴後，下界之神帶他們到
黑暗之房，要他們不要讓火熄滅，結果雙胞胎兄弟用鸚鵡羽毛跟螢火蟲騙過了下界
之神。
他們經過一系列的挑戰，在烈火之室被烈火燒灼也沒事。在美洲豹之房用骨頭收買
了美洲豹，在蝙蝠之房，他們躲在吹箭中（自由伸縮就是）要躲過蝙蝠神的攻擊，
結果其中一個英雄為了看看是否日出，頭伸出吹箭，就被砍了頭。
另外一位雙胞胎英雄就施了魔法，用南瓜接上了他的身體。隔天，兩人到了球場與
冥界代表隊展開死亡賭注的友誼賽。雙胞胎英雄叫兔子假裝是橡膠球，然後大腳一
踢，把兔子踢得老遠，地獄代表隊就追了過去，兔子開始狂奔。雙胞胎英雄趁機會
搶回了頭顱，裝上了他的兄弟身上，於是神奇的事情發生了，被殺的英雄復活了
（謝謝你！兄弟）
所以，基本上球賽與地獄的關係相當的緊密，研究者也可以在動中找到一些相關的
東西。如瓜地馬拉的Naj Tunich就發現了一些壁畫跟銘文，其中就有踢球的部份。
陶器上也有這場創世神話球賽的場景
旁邊還有世界之樹、火雞等裝飾。既然創世神話以球賽作為重要的情節，可見球賽
在馬雅的宗教中具有相當的意義。不過，具體的意義為何？目前受限於資料還不太
清楚。（也有可能是我還沒有讀到）
其次，從建築來看，馬雅城市是一個「神聖空間」（Sacred Space）馬雅人將自然
界中的神聖地景（Sacred Landscape）轉化到城市之中。山丘、洞穴、裂縫等自然
景觀，都被認為是神聖地景。山丘被轉化成神廟，在馬雅語中，神廟就是神在山上
的房子。球場則是大地裂縫的轉化，馬雅人認為，大地的裂縫與洞穴都可以通往地
獄。球場的型態也正好與裂縫相當相似。下面是球場的圖。
在城市的布局上，在我去的貝里斯河谷地區，由幾個城市通往公共廣場的入口就是
球場。這樣的布局是否帶有宗教意含，目前當地的研究者也還在思考。例如這個
Baking Pot 遺址的地圖
Group A 與Group B 的入口各有一個球場。這個情況代表什麼意義呢？我也沒有答案。
至於獻祭，目前我們會認為輸球者需要被獻祭，是在奇琴伊扎的球場旁邊，發現了許多
骷樓雕刻，因此判斷輸球者需要獻祭，但是否如此目前也沒有定論。
以上
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