你說的我完全同意
佛教認為人生有八苦
其中有一苦為:「求不得」
因為「欲求得不到滿足」而痛苦
然而，其實人生沒那麼多好欲求的
畢竟人類兩千多年來物質過得更原始破爛也是有辦法活下來
而且現代的物質文明發達到根本求死不得的地步
人類之所以會追逐物質標籤
還不是因為人是群體動物，在乎他人眼光，希望日子過的體面
所以才希望取得世俗上的成就，受人肯定
說到底
痛苦其實都是自己造成的
古希臘有一個很有名的哲學家:第歐根尼
他沒有工作，白天在街上閒晃，晚上在一個木桶裡睡覺
他吃飯靠乞討，拿菜市場的麻布袋做衣服，帶一根棍子打狗
就這些簡單的東西，他在希臘的任何一個城邦都不愁吃喝
有一天，國王亞歷山大帝來拜訪他
問他說:「你為什麼不離開木桶，給自己找間房??」
第歐根尼說:「生活在北歐的獵人，套著皮囊就能睡在雪地上；生活在中亞的牧人
在地上挖個地窖，蓋上木板，就能世世代代住下去。
一個好的住所，能夠遮風避雨也就夠了，我的木桶就是這樣的一個住所
為什麼還要去弄房子呢? 」
亞歷山大帝問:「但房子比木桶舒服啊。」
第歐根尼回答:「住房子確實比住木桶舒服，但木桶到處都是，房子卻很貴
為了賺錢買房，要付出許多時間、體力、精力甚至健康
這種用許多的不舒服換一種舒服的買賣，我是不會做的。」
亞歷山大帝最後問:「好吧，那你需要什麼? 我會去實現他。」
第歐根尼回答:「我只希望你閃到一邊去，不要遮住我的陽光。」
第歐根尼很逍遙，在那個木桶裡，他可以隨心所欲地過生活
要嘛睡覺，要嘛沉思
要嘛作夢，要嘛看星星
不會有人跟他要房租、催繳貸款、催繳管理費、房屋稅地價稅
有多少人為了住進一個更大更雄偉更舒適的木桶，終其一生忙到老死
真不曉得是他們占有了房子，還是房子占有了他們??
第歐根尼認為
每一個欲望，都把我們變成外在世界的奴隸
因此，使人獨立自由的美德，必須藉由壓制欲望
而所謂的美德，就是沒有欲求；幸福，就是遵從自然而生活
人類只要滿足最簡樸的自然需要就足夠了。
這樣的思想稱之為「犬儒主義」
佛教也有類似的想法，透過苦行，可以消除慾望
而所謂的苦行，就是乞食、節食、遠離人群、穿破爛衣服等
並將修持苦行的信徒稱之「頭陀」
依照《解脫道論．頭陀品》所述
如果每天只吃一餐，每餐都不吃飽、少睡多坐、遠離塵囂
修行久了，可以「少欲、知足、無疑、滅愛。」
進而斷絕慾望、得到解脫。
阿德勒曾經說過:
「所有煩惱，都是人際關係的煩惱。其實就連隱士，也很在意他人的眼光。」
「要除去所有煩惱，唯有獨自一人存活在宇宙中。」
這真的是一語中的
人類歷史上，只有少數超凡脫俗的得道高僧或大哲學家，可以勘破這種迷障
也難怪就連亞歷山大帝，也不得不感嘆:
「我若不是亞歷山大，我願是第歐根尼。」
: 。
: 我大部分吃的都是
: 乾麵、炒飯、便當、鍋貼、水果、泡麵
: 米其林什麼的我根本也很少吃
: 而且因為我平民味覺，米其林吃起來我覺得也是跟乾麵差不多好吃而已，真的好吃到哪呢
: ? 我自己是感受不到
: 。
: 可是為什麼我貼文會常常出現米其林，而不會出現乾麵呢?
: 因為我知道po這個大家會羨慕，畢竟會花那麼多錢去吃一餐的人不多
: 我有一個朋友跟我說「我很羨慕你一年可以賺1000萬」，但其實這個朋友開車一個月也賺
: 15萬
: 「那如果你真的也一年賺1000萬，你要作什麼?」
: 「我可以開更好的車，去更多地方旅遊，住更好的飯店呀」
: 「其實一個月15萬也可以買車，也可以旅遊，也可以住飯店呀」
: 我接著說「其實你不用跟別人比，一個月15萬也可以過很好的生活了，開什麼車、去哪些
: 國家、住什麼旅館其實根本差不多」
: 「但人活在這個世界上就是為了跟別人比啊」
: 。
: 很多人的快樂都是建立在跟別人比較之上
: 但其實根本不用跟別人比
: 開什麼車、住什麼旅館、吃什麼東西基本上不會差很多
: 如果有一天不用跟別人比，那就是內心真正的自由，也是真正的快樂
: ※ 引述《yousking (京)》之銘言：
: : 看到這種言論＆底下推文，台灣真的生病了
: : 這某帥投資客已經發揮得淋漓盡致，結果房版亦如是
: : 我買不起房，是父母無能？
: : 我不能出國念書，是父母無能？
: : 同學都穿名牌、吃餐廳，是父母無能？
: : 這到底是什麼世代對立、嫌貧愛富的言論？
: : 我一直以為合格的父母，只需要給予孩子關愛
: : 我一直以為合格的父母，只需要給予孩子快樂的童年
: : 我一直以為合格的父母，只需要給予孩子溫飽
: : 結果在2024的今年，當父母的責任已經如此艱巨
: : 社會風氣至此
: : 那真的怨不得人，不婚嫁、不生、不養
: : 就繼續向下沉淪，讓我們一起見證這座鬼島的未來
: : 原來「福爾摩沙」，一直是場笑話
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