這集用抱頭痛哭的兩人來當防雷頁
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一、劇情：
直秀們闖入東三條殿的隔天，真尋前往他們的藏身處，發現那裡空無一人。此時，一群放
免闖入直秀們的藏身處，還把真尋與乙丸當作是他們的同夥，而被帶到監獄。在那裡，真
尋看到被關起來的散樂團們。幸好，道長當時也在監獄附近，而把真尋給救了出來。道長
告訴真尋是他把直秀他們交給檢非違使，但是也已經請看督長放他們一馬，讓他們能夠離
開都城。
道長家這邊，兼家突然從昏迷中醒來，嚇壞了看護病人中的詮子。原來，一切都是兼家與
安倍晴明的詭計。兼家在朝廷中昏倒是事實，但是病情沒有想像中這麼嚴重。兼家向晴明
表示自己對花山天皇退位已束手無策。於是，晴明提出計策，要兼家繼續裝病，並在朝中
散播是忯子怨靈在作祟。同時，道兼採取對自己施暴，利用得不到父愛的苦肉計，來換取
討厭兼家的花山天皇的信任。而兼家一醒來，晴明又馬上在宮中散布謠言，說是忯子的怨
靈未能取得兼家的命而在宮中徘徊。一心想要讓心愛的女御成佛的花山天皇，問晴明該怎
麼辦，晴明表示花山天皇必須出家。
道長從同僚那邊，聽到直秀們即將要被流放的消息，但同僚也表示流放盜賊似乎過於大費
周章。在流放當天，道長邀了真尋一同去目送直秀他們離開，但卻得知直秀一行人早就提
早離開。在道長逼問之下，得知他們行進的方向是鳥邊野，也就是當時的棄屍地。一到現
場，兩人才發現直秀們已經被放免處死。道長與真尋親手埋葬了直秀與散樂團們。認為是
自己多此一舉，害死了直秀的道長情緒崩潰，真尋也緊抱著道長啜泣。
二、故事人物與平安記事
－平安時代的墳場：平安時代的平民死去後，因為不允許造墳墓（要三位以上才行），也
沒有經濟能力進行火葬，因此屍體就放在平安京當中，讓其自然風化，這就是所謂的「風
葬」。因為鳥類會來啄食屍體，所以又稱作「鳥葬」。
但是，隨著平安京人口越來越多，由於太多屍體未經妥善處理，導致屍體腐化後吸引大量
害蟲，也造成傳染病流行，使得平安京衛生條件非常糟糕。於是，朝廷下令將屍體運出平
安京，就產生了今日京都的「三大野」，即西邊的「化野」（大約位於今日的嵐山）、北
邊的「蓮臺野」（大約位於今日的紫野）、以及東邊的「鳥邊野」（大約位於今日的清水
寺山下）。
在這當中，以鳥邊野發展的規模越來越大。據說是因為當時的宗教思想，人們會以往生西
方的極樂世界為心願。因此，若葬在東邊的鳥邊野，就彷彿以朝向西邊的極樂世界為目標
一樣。本劇的男主角藤原道長，據說也是在鳥邊野進行了火葬。
三、心得分享
1. 這集致敬《源氏物語》的橋段，出自第四帖「夕顏」。夕顏是光源氏身邊的女人之一
，因為怨靈的糾纏而喪失了性命。悲傷的光源氏在夜間前往悼念夕顏的遺骸時，就有經過
鳥邊野一帶。而光源氏也在拜見完夕顏遺骸後，失神從馬上滑落下來。這段故事彷彿可以
說明道長與直秀兩人關係是多麼親近，難怪道長會對直秀之死如此悲傷。
2. 看完這一集，真的是越來越佩服大石編寫劇本的能力。不僅每一集回目下得巧妙（「
遠くの国」，呼應直秀想離開都城前往的國度，也象徵天人永隔的國度QQ），還能在史實
架構下，巧妙安插進《源氏物語》的橋段，轉換成真尋的經歷，作為後來寫作的養分。這
些靈巧的虛實安排，不但可滿足愛好歷史的人，也能讓喜歡《源氏物語》的讀者們會心一
笑。雖然在歷史部分推進很緩慢（光984-986年就演了要9集XD），但大石的劇本目前還沒
有讓人覺得拖戲的地方。這一集在政治權謀、及主角兩人感情上做了相當好的安排，不但
將故事又推進到下一個階段，還讓觀眾情緒像洗三溫暖般，一下心動、一下大笑、一下又
大哭。整集完全是塞好塞滿，劇情相當地飽滿。
3. 同時，大石也在這集，回收了一些前面未特別留意的伏筆。比方說從第一集到這一集
，不斷穿梭劇中的「鳥」：
(1) 第一集真尋與道長的相遇是逃跑的小鳥（致敬《源氏物語》）；
(2) 真尋母親向她說「一旦圈養在鳥籠的鳥飛走後，就沒有辦法生存下去」（劇情回收：
直秀們待在京城，打算離開之後的下場）
(3) 年幼的道長對真尋說「儘管圈養的鳥兒離開會死掉，他還是想要逃脫」（劇情回收：
直秀們還是會想要離開京城，前往看得到海的遙遠國度）
(4) 道長在鳥邊野埋葬了假扮自己「弟弟」的直秀，之後自己也會火葬在鳥邊野（據說詮
子也是在這裡火葬）→有種家庭墓園的概念（？）不知道會不會在最後回收這條線。
4. 關於道長最後將扇子給了直秀這一幕，看到有幾個不錯的解釋：
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－在當時，據說有把扇子（音讀セン）當作是餞（音讀一樣是セン）行禮送給遠行之人的
習俗。所以，送扇子給直秀，的確就是送他遠行QQ
－飾演直秀的每熊克哉在訪談中有提到，直秀死時手中握的土，是他自己向劇組提出來的
。讓道長發現手中的土→清掉手中的土→送給直秀自己的扇子，有點像是一個接棒的概念
。個人的解讀是，土是直秀給道長最後的訊息。他們就像土般地遭貴族們踐踏，所以希望
道長最終能幫助他們平民擺脫這種受踐踏的人生。而最後送給直秀的扇子，就是一種不再
如平民般被輕視的象徵。
－當然，也可以解讀成道長真的把直秀當成自己沒有緣分的弟弟，只能讓他在人生終點，
拿著貴族男性時常帶在身上的扇子，成為貴族的一員這樣。
5. 大石編在自己的部落格上寫到，若不把直秀賜死，故事就進行不下去了。我想其中一
個就是終於讓真尋與道長的感情線有所進展。一開始真尋被道長救出來時，兩人相處還有
點相敬如賓（雖然這兩人什麼話都不用說，眼神就交代了一切），直到兩人一起見證散樂
團之死，一起埋葬了所有人，一起為了團員們哭泣，兩人之間才終於有了共同的羈絆，而
不是像之前只有真尋單方面情緒潰堤，道長除了不斷說抱歉也難以真的共感。雖然很殘酷
，但只有藉由共同經歷直秀的死，兩人才真的在心靈上站到同一條線上。
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6. 比起真尋，道長或許在情感上是更加地壓抑。當真尋崩潰的時候，還有家人可以給她
依靠。但道長除了真尋以外，家裡並沒有任何人可以給他情感上宣洩的出口。就算是最親
近的姊姊詮子，對他還是有政治上的考量。所以，道長才會希望真尋不要再以代表政治權
貴的「道長」看待他，而是能以代表純真形象的「三郎」來與他相處。也只有在真尋面前
，道長才能像個孩子般地大哭一場。柄本佑這場哭戲可以說跟吉高前一場哭戲一樣精彩。
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7. 兼家跟晴明之間又較勁又合作的關係也是相當有趣。個人覺得這部晴明的狡猾度應該
更勝兼家。他可能本來就想要透過兼家的權力慾，來拉抬自己的位階（這時的晴明仍只是
下級貴族），但又不能顯得自己好像對兼家言聽計從。所以，雖然看起來是被兼家威脅，
說不定也只是演的。接著，還順水推舟地利用看似失敗的詛咒，來讓兼家對忯子心理產生
陰影。最後，兼家又因生病而向他示弱，更讓他有發言權來推銷自己的詭計。如果成功的
話，那想必會更獲得兼家的信賴，就可以在兼家掌權的時期，自然而然地抬高自己的身份
地位XD。
8. 這集雖然很令人難過，但還是有很多很可愛、很好笑的橋段。比方說實資又在瘋狂碎
碎念、真尋被在看書的弟弟給嚇到、詮子被突然睜開眼的兼家嚇得花容失色、還有真尋跟
道長的兩位隨從。覺得大石連這幾個僕人的角色都很用心在寫，還安排了乙丸跟百舌彥在
街上競走、百舌彥學道長傳訊息給乙丸的橋段，真的超可愛的，很希望他們兩個可以演到
最後XD。
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9. 本集最後一幕，真尋換上了新的褂（可能舊的髒了懶得洗？XD），顏色也從黃色換成
了桃紅色，而桃紅很容易讓人聯想到桃花緣。這似乎代表真尋心境已經從抗拒跟道長接觸
，轉變成願意正視自己對道長的感情了。下一集看預告覺得兩人終於要談場轟轟烈烈的戀
愛了，很令人期待XD。
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