接下來我們要關注黛娜的父母：德瑞克．麥考依（Drake Macoie）和蘿娜．娜塔莎．麥考
依
（Rhona Natasha Macoie），兩人都是很虔誠的浸禮會信徒，並且在當地的教堂中擔任無
給職的會內幹部。宗教在很多時候給予人們幫助和希望，但是在這個例子中，忠實的信仰
反而助長了悲劇的發生。導師哈蒙在前段的訪談中，表示自己曾經透過電話與家訪，嘗試
讓黛娜的家人同意進行相關的鑑定。然而全部都被家長給拒絕了。
有賴哈蒙很詳細地記錄了與家長的對話內容，所以超常局才能透過這段紀錄，間接地瞭解
「慟哭女妖」事件發生的原因：
紀錄時間：1969年11月5日20點45分，紀錄者：亞歷克斯．哈蒙
討論事項：針對6年A班學生黛娜．麥考依學習適應上的狀況，與家長聯繫。
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（前略）
前面我陳述的時候，麥考依先生都只是沉默地聽著，偶爾才會給予一些簡短的回應。直到
我談起特殊教育鑑定的事情。
他打斷我，然後說了以下的話：
（以下非麥考依先生當時完整的回應，但我盡可能地快速紀錄下他的陳述）
「哈蒙老師，黛娜是神賜給我們、賦予我們看管責任與義務的寶貝。神給予的東西沒有缺
陷，也沒有任何瑕疵。那些問題都只是目前學校教育，還無法妥善地對待我們的孩子而產
生的。我們知道黛娜有些狀況，畢竟身為人難免都會走偏，但是她不可能有你說的那些缺
陷。然後，哈蒙老師，我們夫妻對你的妄加判斷，感到非常地遺憾與不滿。希望你注意你
的措詞，不然我們一定會跟學校以及學區委員們，表達我們的感覺。」
麥考依先生說完以後，隨即掛斷電話。
附記與補述：
隔天（11月6日）黛娜．麥考依請假未到學校上課，而且是教務主任前來教室告知我。他
同時也告訴我，當老師最好謹慎一點，如果我還想要在渡鴉嶺繼續待下去的話。
在這段紀錄中，您可以很明顯地看出，黛娜的家人對女兒的看法。還有他們的信仰背景，
如何影響整件事的發展。
根據超常局的調查，渡鴉領鎮的浸禮會，屬於「基督教基本教義」這個派別底下的教會。
該派別乃為對抗19世紀初，開始逐漸擴張的自由派基督教，以及他們對基督教神學、聖經
的批評而產生。基要派主張「聖經絕對無誤」。也就是聖經的寫作內容本身，存在有不容
質疑的正確性。因此任何的解經學、對聖經的詮釋，都必須立基於「聖經不可能出錯」的
立場上。基要派的擁護者反對一切自由主義神學、認為基督信仰與聖經是人類生活的唯一
救贖。並且他們也反對用近代科學的角度，對聖經所記載的內容提出批判。
在這樣的思想脈絡影響下，我們也就不難瞭解，為何麥考依夫妻對女兒可能的缺陷，會有
這麼強烈的敵意。並且也因為黛娜所在的學區，深受保守的基督教文化影響。所以整個環
境都排斥著，可能推翻他們既有思想的各種潮流。
超常局在「慟哭女妖」事件之後，對全美國86%以上的學區啟動了為期八年、秘密進行的
內部調查計畫「吹笛者」。根據計畫研究成果發現，這種當地文化影響教育政策走向，以
及影響第一線教育人員的情況，高達78%的比例。而這份計畫也表明，帶來最大影響的因
素，便是宗教信仰。其次才是地方文化，以及家庭背景等等。所以我們能假設，黛娜．麥
考依在學校教育面對的困境，可能不是單一的案例。
在五年級的第二個學期、期中考過後沒多久，哈蒙老師就觀察到黛娜有被霸凌的狀況。我
們從以下這些學生輔導紀錄，可以看出端倪：
晤談時間：1970年4月15日，晤談地點：班級教室
晤談簡述：因為觀察到分組時黛娜刻意避開某些同學，而且最近似乎特別憂鬱，所以找了
機會私下和她晤談。黛娜表示沒發生什麼事情，心情不好是因為考試分數很差，她不滿意
。雖然她一再強調沒事，但是我知道她有事情瞞著我。
晤談時間：1970年4月27日，晤談地點：學生健康中心
晤談簡述：黛娜在自然課中途出去上廁所，然後就沒有再回去教室。我與學校護理師找到
她時，她在離教室比較遠的女用廁所中。初步檢查她沒有外傷後，我支開護理師並單獨詢
問她。黛娜剛開始還是說，自己在自然課表現不好，所以不喜歡上課。我知道並非這樣，
所以繼續追問。過了一段時間，她才說是因為同學會在她做實驗時，對她惡作劇、戲弄她
。但是當我問到那些同學的名字時，黛娜始終不肯說。
晤談時間：1970年6月4日，晤談地點：辦公室
晤談簡述：放學時間，有學生表示黛娜的置物櫃被惡作劇。我去察看的時候，發現置物櫃
裡面被塞了很多染紅的衛生紙團，看起來狀況很糟。我訓斥其他學生走開，然後把黛娜帶
回辦公室安置。她一直哭泣，而且情緒激動、身體發抖。我告訴她要聯絡家人時，她馬上
抓住我的手臂。她抓得很用力，並且一直搖頭。這時我發現辦公室的電燈開始閃爍，接著
走廊傳來尖叫聲。我回頭看著黛娜，聽見她小小聲地說：「留下來。」
哈蒙亦在調查中指出，自己那時發現情況不太對勁，可是並不明白發生了什麼事情。不過
他選擇隱瞞這件事情，並替黛娜圓謊、撇清她在學校事件中的責任。
而1970年6月4日當天放學時，據稱是發生了走廊的燈泡全部破碎的狀況。有數十名學生受
到驚嚇，但是只有三位學生被掉落的玻璃割傷，都是輕微的傷口。我們透過校園安全處理
的程序紀錄、燈具維修紀錄、校務會議報告等等，拼湊出當時的狀況。因為當時並沒有其
他教職員目睹黛娜發生的事，所以兩者之間一直沒有被連結起來。
而因為告訴校方霸凌事件，便很有可能會讓黛娜被發現與此有所牽扯，所以哈蒙老師一直
到畢業，都默默地處理黛娜的事情。在六年級的輔導紀錄以及哈蒙老師的訪談中，均顯示
教學者的積極介入，有穩定黛娜在班上的狀況。雖然這還是難以改變，她先天不良的學習
狀況，以及後天不討同學喜歡的人際問題。
在80年代、美國聯邦政府通過校園反霸凌法案後，便約束各州政府針對校園霸凌案作出積
極措施。不過將楓丘小學的通報案件數量、與同州的都會區學校對比後，就可以瞭解。就
算當年黛娜所遭遇的霸凌情形被提出，校方隱匿事件的可能性依然很高。因為楓丘小學在
一開始的前五年，都是沒有霸凌案件的。
接下來各位可以從這張偶然間被記錄下來的照片中，一窺就讀聖塔克西斯（Santa Taxis
）中學時期的慟哭女妖。
照片中是進行七年級新生入學體檢時，被拍下的黛娜身影。我們可以發現，她明顯變得削
瘦、神情也變得黯淡。七年級的一整年，黛娜的學生資料上都沒有任何明顯的記錄。我們
無法確認這是因為沒有事情發生，或者當時負擔的老師們沒有留下記錄。
根據超常局事後的調查，當年負責黛娜的七年級導師，名字叫做娜塔莉．韓福瑞（Nathal
ie Humphrey）。她在擔任七年級導師半年後請了長病假，並且於病假期間再申請調校。
因為當年她本人拒絕受訪，並且於「慟哭女妖」事件發生五年後去世，所以我們一直無法
取得她的供詞。那段時間黛娜．麥考依究竟發生了什麼，或者是否有任何狀況被刻意隱瞞
，都已經隨之石沉大海。
我們再度掌握到她的相關資訊，要一直到八年級上學期的11月23日。
這一天後來在官方的研究報告中被稱作「起源日」，因為她是黛娜．麥考依脫離常人軌道
、步向毀滅與黑暗的轉折點。亦是她那獨特的天賦，如同沉睡的巨獸般、快速覺醒的第一
天。
＊（待續）
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