《誰偷了垃圾桶》片名乍看像喜劇片，影片前半小時確實也充滿黑色幽默，比如面無表情
的主角瑪哈拉賈為了請假被理髮店老闆嘲諷，或者他掰彎校長室的欄杆、逼校長為誣陷他
女兒的風波道歉。此外，當他為了失竊的垃圾桶去報警，卻被警察轟出去時，更是一怒之
下弄垮警局天花板，讓躲藏的老鼠與眼鏡蛇滿地亂竄。
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隨著劇情推進、氣氛開始不太對勁，除了暴力場面逐漸增加，還會發現瑪哈拉賈的造型偶
爾不連戲 – 但這似乎是敘事的刻意為之，當電影進入最後半小時，觀眾已經完全笑不出
來 – 最初以為是諷刺警界貪腐的荒謬喜劇、畫風突變為以暴制暴的私刑教育、最後才揭
示這是一部精心佈局的懸疑傑作，同時也是發人深省的警世寓言。
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必須溫馨提醒，在 Netflix 點開《誰偷了垃圾桶》前，千萬不要去搜尋任何劇透或影評
，因為如果不幸被暴雷，你一定會後悔莫及！
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（以下將努力以不爆雷的方式介紹本片，請大家斟酌閱讀，以免影響觀影樂趣）
一個普通垃圾桶，理髮師瑪哈拉賈究竟在執著什麼？原來 15 年前的一場車禍，讓瑪哈拉
賈的妻子當場喪命，女兒卻因為這個垃圾桶得以倖存，因此父女倆都把這個垃圾桶視為家
人，將其命名為「拉希米（Lakshmi）」。
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印度教有三位相神 – 梵天、濕婆與毗濕奴，主掌創造的梵天與破壞的濕婆是兩個極端，
形象溫和的毗濕奴因為負責守護世界而廣受信徒愛戴，總是與之相伴的幸運女神拉希米也
成為民間守護神的化身。因此將垃圾桶命名為拉希米，既是印度人信仰虔誠的展現，也足
以顯示這個垃圾桶對瑪哈拉賈父女來說意義重大，失去了祂會有多心急。
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《誰偷了垃圾桶》的精妙之處，就是讓不起眼的垃圾桶變成印度社會的照妖鏡。警局接獲
瑪哈拉賈報案後，並非展開調查、而是予以訕笑，直到瑪哈拉賈祭出懸賞，警察才開始動
員、找人訂做相似的垃圾桶騙取賞金，最終警察局長的洗白，其實也代表印度司法長期以
來獨厚賄賂、包庇罪犯、消極辦案的陋習。
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瑪哈拉賈的訴求看似瑣碎，但警界對小事的冷漠足以反映司法體系的不公正。當人們不再
期待法律能伸張正義，私刑似乎成為唯一出路。在影片後半段，當事件真相與更大的犯罪
陰謀產生連結，揭示社會腐敗的根源正是警方的冷漠 – 瑪哈賈拉尋找的其實不是垃圾桶
，而是對正義的渴望，那是身為平民在面對權力壓迫與體制忽視的無助時，為了守護家人
展開的反擊。
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樂見越來越多不同的印度作品走進國際視野，打破觀眾對「印度片只有唱歌跳舞」的迷思
– 華麗浮誇的歌舞場面，通常是寶萊塢的正字標記，來自孟買的電影生產線兼備浪漫、
動作與喜劇元素，娛樂性較高；《誰偷了垃圾桶》則來自印度南部的坦米爾那都邦（稱為
「考萊塢 Kollywood」）。相較於寶萊塢的華麗歌舞，坦米爾電影偶有音樂橋段，但風格
更追求寫實，勇於挖掘政治與階級不公的議題。
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《誰偷了垃圾桶》僅是導演 Nithilan Saminathan 的第二部長片作品，但敘事與題材都
展現野心。他刻意打碎故事順序、再用非線性的方式重組結構，一方面誤導觀眾預期（甚
至在前半段都摸不清楚電影走向）、一方面也為結局的爆點帶來更震撼的心理衝擊，進一
步引起觀眾對議題的關注與反思。因此儘管拼貼的方式稍嫌粗暴、但邏輯並沒有太大破綻
，讓觀眾在等待了漫長的鋪陳後，最終可以接受、甚至享受導演的安排。
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《誰偷了垃圾桶》很清楚它想成為什麼樣的電影：幾乎每個角色都非黑即白，如此設定讓
復仇電影變得簡單且爽度加倍，反派越使壞，主角的制裁就越大快人心。
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但導演明白復仇只是調味，他真正想說的是復仇的動機 – 2020 年，印度通報的女性性
暴力案件就逼近 3 萬筆，等於每天就有超過 70 名女性面臨暴力威脅 – 電影努力在絕
望現狀中給予父權體制當頭棒喝，「不會對自己女兒做的事、就不要對別人做」，前陣子
看的日劇《極度不妥！》有這樣一句台詞，套用在性別意識偏低的國家格外令人心驚，縱
使結局設定並不原創卻用得巧妙，並將復仇這個詞昇華到宿命的境界。
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最後，比起本片的另個譯名《因果報應》，我更喜歡《誰偷了垃圾桶》。沒有別的原因，
只是還是想不明白，為什麼男人間的江湖恩怨，業障因果要由無辜的女性來承受呢？
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